Quem está realmente vivo hoje?

Para reafirmar a própria razão de ser desse blog e a estranha obsessão que nos faz sempre tomar posição política, faço uso das palavras delirantes e geniais do dialético radical Slavoj Zizek (Bem-vindo ao deserto do Real!):

"E se somente estivermos realmente vivos se nos comprometermos com uma intensidade excessiva que nos coloca além da 'vida nua'? E se, ao nos concentrarmos na simples sobrevivência, mesmo quando é qualificada como 'uma vida boa', o que realmente perdermos for a própria vida? (...) E se, em termos de processo revolucionário, a diferença que separa a era de Lenin da de Stalin for, mais uma vez, a diferença entre vida e morte? Existe uma característica aparentemente marginal que esclarece bem a questão: a atitude básica do comunista stalinista é a de seguir a correta linha do partido contra os desvios à 'esquerda' ou à 'direita' _ isto é, seguir o seguro caminho do meio; quanto ao leninismo autêntico, em nítido contraste, só existe um único desvio, o de centro _ o de 'não correr riscos', de evitar oportunisticamente o risco de clara e excessivamente 'escolher um lado'. (...) Essa execessiva 'escolha de lados', o desequilíbrio ziguezagueante permanente, é, em última análise, a própria vida (política revolucionária) _ para um leninista, o nome definitivo da direita contra-revolucionária é o próprio 'centro', o medo de introduzir um desequilíbrio radical no edifício social. (...)

O que torna a vida 'digna de ser vivida' é o próprio excesso de vida: a consciência da existência de algo pelo que alguém se dispõe a arriscar a vida (podemos chamar esse excesso de 'liberdade', 'honra', 'dignidade', 'autonomia', etc.). Somente quando prontos para assumir esse risco estamos realmente vivos."